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山鲁佐德讲的故事一定是生动、丰富、曲折而又有趣的,他每天娶一个女子为妻

发布时间:2020-03-20 17:33    浏览次数 :

从前有个叫大桑的王国,这个国家的国王名叫赛利亚,他有个古怪的习惯,就是每天都要娶一个女子,但是第二天,雄鸡刚唱的时候,就要把这个女子杀掉,他的这个习惯已经持续了三个年头了,整整杀掉了1000多个女子,大桑国的百姓十分害怕,纷纷带着女儿逃走了,国王只好威逼宰相,让他替自己寻找女子,可是宰相找遍整个城市也找不到一个女子,他没有办法,只好满腹忧伤的回了家,宰相有两个女儿,大女儿叫桑木桌,二女儿叫多雅阁,桑木桌十分聪明,而且度过许多书籍,知识渊博,她看到父亲这么忧愁,便问他:“爸爸,您怎么愁眉不展,有什么烦恼吗?”于是宰相把赛利亚的事告诉了女儿,桑木桌听了父亲的话十分伤心,她对宰相说:“爸爸,我要嫁给国王,我要拯救千千万万的女子。”宰相当然不同意她的想法,所什么也不让桑木桌进宫。

  相传,在古代阿拉伯有一个萨桑国,国王山鲁亚尔由于发现王后背着他与别人调情,所以十分讨厌妇女,并存心报复。于是他每天娶一个女子来睡一夜,第二天便杀掉再娶。因此,国内有许多女子惨遭杀害,百姓们无不受到威胁,十分恐怖,都纷纷带着女儿逃走。宰相的大女儿山鲁佐德看见了,便对父亲说:“凭着安拉起誓,把我嫁给国王好啦。我进宫后,或许可以跟他一块儿生活下去;我要牺牲自己,拯救千千万万的女子。”宰相以为这是一件险事,不愿意自己的女儿前去。可是山鲁佐德却认为人命攸关,必须前去。没有办法,宰相只好送女儿进了王宫。

有趣的励志小故事:一千零一夜

相传在很久很久以前,在中国和印度之间有个岛国,国王叫山鲁亚尔。有一天,国王偶然发现王后和奴仆们嬉戏取乐,他悖然大怒,怀疑王后对他不忠诚,就把王后杀了,并发誓要对所有的女子进行报复。他决定每天娶一位女子,第二天就杀掉再娶。国王的命令在京实施了3年之久,整个京城充满恐怖气氛,青年女子不是成了国王的刀下鬼,就是外出逃命,城里的人都快逃空了。

尽管他费劲口舌的劝桑木桌,但桑木桌还是坚定信念,最后宰相只好见国王,向国王报告此事,准备送女儿进宫,桑木桌欢欢喜喜的收拾好行李,然后叫来妹妹多雅阁,对她说:“妹妹,我进宫后就让人来接你,你来到我面前就对我说,姐姐,请讲一个故事给我听,这样我们就可以快快乐乐的过上一夜了,我会讲一个故事,也许我的故事能救很多人的命呢。”

  国王一见山鲁佐德非常高兴,山鲁佐德一见国王却悲哀地哭泣起来。国王问她为什么伤心,她说自己有一个妹妹,希望和自己再见一面,做最后的话别。于是国王便派人去宰相家把她的妹妹接到宫中。到了晚上,妹妹便要求姐姐讲故事,以便快活地消遣一夜。于是山鲁佐德便借机讲起故事来。故事讲得生动有趣,引起了国王的兴趣。讲到高潮时及最动人之处,天已大亮。于是国王便决定暂时不杀掉她,等她讲完了下面的故事再杀。第一夜就这样过去了。清晨起来,宰相便挟着寿衣进了宫,准备去收拾女儿的尸身。可是等了一天也没见国王下令收拾女子的尸首,因此感到万分惊奇。第二天夜幕降临了,山鲁佐德又讲起她的故事来,结果又是讲到最动人之处天已大亮,国王为了能够再听她那美丽动人的故事,于是又决定暂不杀她。就这样,山鲁佐德一直讲了一千零一夜。最后,国王终于被她感动了,放弃了杀死她的念头,并表示愿意和山鲁佐德白头偕老。

分类:励志故事 | 有趣的励志小故事

国王不管这些,继续命令宰相为他寻找女子进宫。宰相找遍京城,也找不到女子了,他忧心忡忡地回到家中,准备等候国王的处决。他的女儿山鲁佐德为了拯救所有的女子,便自告奋勇地进宫嫁给国王。进宫后她请求国王让她见妹妹一面,国王同意了。山鲁佐德说:妹妹我给你讲个故事,因为明天国王就要把我杀掉了。国王听到山鲁佐德见妹妹竟是为了讲故事,引起了他的兴趣和好奇。他也跟山鲁亚德的妹妹一起听故事。

  这就是著名的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》的故事结构。说的是故事,一定是虚构的了,不一定实有其事。但是山鲁佐德的智慧却给了我们一个十分重要的启示。那就是:文艺作品必须情节生动,必须有很高的艺术性,有强烈的艺术感染力。因为只有这样,文艺作品才能吸引广大群众,使读者愿意看、愿意去欣赏它;因此才能发挥文艺作品“团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人”的战斗作用。山鲁佐德讲的故事一定是生动、丰富、曲折而又有趣的,因为如果不是这样,国王早就会听得厌烦了,山鲁佐德也早就被杀掉了。可是山鲁佐德不但没有被杀掉,反而以艺术的魅力征服了国王。

有趣的励志小故事:一千零一夜

山鲁佐德给他妹妹讲了阿拉丁和神灯的故事。阿拉丁是中国一个穷裁缝的儿子。他从小游手好闲,不干正经事,居然把他的父亲给气死了。阿拉丁和他的母亲过着吃了上顿没下顿的穷日子。阿拉丁15岁的时候,他从没见过面的伯父找他来了,并要带他去找神秘的宝物。原来,这个伯父是假的,他是一个非洲魔法师。他从占卜中知道,中国的地下埋藏着稀世宝物,可以满足人的一切愿望,但必须有一个大胆、机灵的叫阿拉丁的男孩去取,所以他冒充阿拉丁的伯父找来了,实际上是想利用阿拉丁。

  山鲁佐德的智慧,不禁使我们想到了中国古代的章回小说。那是一种在“讲史”的基础上形成的叙事体文学作品。讲史的人也是每天讲一段,当故事讲到最动人的高潮之处,便戛然而止。如果想再听,只好明天晚上再来。这种讲史人的艺术,便是后来章回小说里的“欲知后事如何,且听下回分解”。章回小说之所以能够吸引读者手不释卷地一章一章看下去,这种艺术方法是起了一定作用的。这种艺术方法,与山鲁佐德的智慧有着异曲同工之妙。“毕竟史进与三个头领怎地脱身,且听下回分解”(《水浒》第二回),只好接着看下去,因为读者急于要知道史进与三个头领到底是否脱了身;“毕竟曹操的性命如何,且听下回分解”。明知道曹操不一定死去,也是要急着看下去,这就是艺术的力量。因为如若在第四回上曹操便死去,整个《三国演义》也就无法再发展下去了,但是读者的思维进入了艺术的境界,也就顾不得这些了。中国古代章回小说,就是在这胜败、生死存亡之关键时刻戛然而止,吸引读者一回一回地读下去。有时候“花开两朵,各表一枝”,这一枝与那一枝什么时候接得上呢?这又是一种吸引读者的力量……凡此种种,不一而足,皆属于作品艺术性的范畴。文艺工作者必须学习山鲁佐德的智慧,把故事讲得动听些,把小说写得生动些,把一切艺术作品搞得有趣些,让广大群众爱看、爱听、爱读。这样才能发挥文艺作品的教育作用。

很久以前,阿拉伯有一个国王,他有一个美丽动人的皇后。国王十分喜爱皇后,可是皇后却喜欢上了别人。当国王知道皇后对自己不忠后,他愤怒地把她杀死。从此,国王怀疑和仇恨所有的女人。他每天娶一个女子为妻,第二天便杀掉再娶。国王的这种暴行持续了三年,他杀死了无数的女子,一些还没有被国王“娶”到的女子都逃走了,因此,国内几乎见不到年轻的女子了。但国王的报复之心丝毫未改。

他们一起到荒凉的郊外,魔法师念动咒语,大地竟然就裂开一个缺口。魔法师把一个神奇的戒指戴在阿拉丁手上,告诉他怎样取得神灯。当阿拉丁取到神灯想爬出缺口时,魔法师只想得到灯,不想让阿拉丁出来了。阿拉丁很生气,二人争吵起来。魔法师一气之下,念动咒语,把大地合起来了。阿拉丁在黑乎乎的地道上急得直搓手,不想触动了法师戴在他手上的戒指。